Beri Aku Nasehat

Teman, hari ini (Sabtu, 25 Juli 2015) entah kenapa sedikit melow, nasehat itu kadang memberikan semangat perubahan yang luar biasa, efek awalnya mungkin tidak begitu banyak orang tahu jika itu merupakan penyadaran diri lebih ke bagaimana muhassabah diri, kadang juga menyakitkan, seakan menolak akan kebenaran. Tetapi memang tidak dapat dipungkiri, begitulah adanya. Bagi sebagian orang dan mungkin termasuk aku, ada dimana nasehat tak pernah mencoba untuk didengarkan, karena memang arah pembicaraan sudah bisa ditebak. Menolak kebenaran itu yang sulit untuk diterima, tapi bukan berarti nasehat itu tidak penting.

Mungkin memang benar, seperti nasehat yang kuterima tadi pagi, begitu sangat mendalam sehingga teringat beribu hal bodoh yang pernah ku lakukan. Penyadaran diri mungkin tidak untuk kali ini saja, sudah berkali-kali nasehat yang kuterima. Namun, ya yang namnya manusia kadang ada khilafnya juga.

Disinilah peran saudara. Kedepan jangan segan-segan beri aku nasehat. Betapapun kerasnya diriku, hanya kalian yang ku miliki untuk bisa terus kembali ke jalan yang seharusnya. Bagi kalian mungkin ini sedikit lebay..., yah memang sih, tapi gue nggak peduli, yang penting udah ngomong.

Aku hanya orang yang ingin belajar, belajar memaknai kehidupan disetiap sudut. Memang kadang ada sudut yang begitu sunyi, ada kalanya disudut yang lainnya begitu ramai. Pun bisa kedua-duanya, berbenturan, begitu sunyi meski ditengah keramaian.

Read More

Menyikapi Kebijakan Pemerintahan Secara Kritis

Dalam pelaksanaan fungsi pengawasan, anggota dewan harus banyak menjalankan perannya secara kritis menyoroti berbagai kebijakan pemerintah. Hal tersebut bukan berarti manuver politik untuk mencari kesalahan pemerintah. Pelaksanaan fungsi pengawasan dimaksudkan untuk mencegah dan menghindari kemungkinan terjadinya penyimpangan dan penyalahgunaan kekuasaan yang dilakukan pemerintah, sehingga pemerintah lebih terawasi.

Anggota dewan berkepentingan untuk menjaga agar segala kebijakan pemerintah khususnya yang berpengaruh terhadap hajat hidup orang banyak dan kebijakan-kebijakan strategis lainnya tidak diputuskan secara sepihak, tetapi harus lebih mengedepankan konsultasi dengan lembaga perwakilan.

Dari sisi pemerintah, adanya pengawasan yang efektif bermakna positif untuk meningkatkan kinerja birokrasi pemerintahan itu sendiri, yaitu dalam konteks memberikan pelayanan yang terbaik bagi masyarakat yang hingga saat ini masih menjadi harapan publik. Selain itu, untuk mengingatkan pemerintah agar didalam langkah-langkahnya senantiasa harus tetap dijaga prinsip-prinsip akuntabilitas, transparasi, dan membuka seluas-luasnya partisipasi publik.

Dalam pelaksanaan fungsi anggaran, anggota dewan  harus terus meningkatkan perannya melalui proses penetapan  anggaran yang diawali dengan proses pembicaraan pendahuluan APBN yang bersifat kualitatif dan selanjutnya pembahasan yang bersifat kuantitatif. Pembahasan anggaran, tidak hanya berkaitan dengan masalah makroekonomi dan pokok-pokok kebijakan fiskal, tetapi juga kepada hal-hal yang teknis, walaupun disadari hal inirelatif lebih sulit.

Di sisi lain, proses penyusunan dan penetapan anggaran juga sangat sarat dengan muatan politik. Baik pemerintah mapun lembaga perwakilan termasuk kalangan kelompok tertentu yang berkepentingan untukmemperjuangkan aspirasi kebijakan ekonominya dalam anggaran negara. Ditengah arus tersebut, sebagai lembaga perwakilan politik dituntut untuk selalu berusaha mengedepankan kepentingan nasional, kepentingan bangsa dan negara diatas segala-galanya.

Dalam melaksanakan peran dan fungsinya, anggota dewan harus berusaha untuk bersikap terbuka terhadap berbagai saran, kritik, dan pendapat masyarakat dalam rangka meningkatkan kinerjanya sebagai lembaga perwakilan politik, pengemban amanat rakyat. Sebagaimana diketahui bahwa kiprah lembaga legislatif dalam melaksanakan tugas dan fungsinya sekarang ini tidak lepas dari perhatian masyarakat. dengan berkembangnya iklim keterbukaan, masyarakat berkesempatan seluas-luasnya untuk mengikuti dan memonitor pelaksanaan tugas lembaga legislatif sekaligus memberikan penilaian terhadap kinerja para wakilnya. Penyampaian tanggapan dan kritikanini tidak hanya dilakukan melalui media cetak dan media elektronik, tetapi juga melalui berbagi seminar dan workshop yang diselenggarakan oleh berbagai lembaga swadaya masyarakat. MINW*

Sumber: http://www.dpmkmunnes.org/2015/05/menyikapi-kebijakan-pemerintahan-secara.html

MINW (Muhammad Ichsan Nugroho Wibawanto)

Read More

Menyinergikan Kepentingan Pribadi, Konstituen, Bangsa dan Negara

Dalam politik, tidak ada teman yang abadi, yang ada hanyalah kepentingan yang abadi. Begitulah kira-kira ungkapan yang kerap terlontar dan menghiasi dunia perpolitikan kita. kepentingan yang sama, apapun bentuknya adalah teman bagi politik itu sendiri. Kenyataan ini bukan merupakan degradasi dalam kancah perpolitikan, tetapi harus diyakini sebagai kodrat dari politik yang terakomodasi dalam bentuk kepentingan. Sudah menjadi rahasia umum bahwa politik adalah kepentingan (interest).

Perjuangan dalam arena politik berarti perjuangan untuk mewujudkan kepentingan. Mengingat dalam politik ada beragam kepentingan, maka idealnya, mengutamakan kepentingan publik (public interest) adalah tujuan utama yang seharusnya dicapai. Karena itu, mengutamakan kepentingan publik diatas kepentingan kelompok dan kepentingan pribadi adalah sebuah imperatif.

Dalam praksis politik,ide mulia yang mengutamakan kepentingan publik diatas kepentingan kelompok dan pribadi kerap kali mengalami hambatan. Menurut Auri Adham Putro, terdapat tiga kondisi yang membuat kepentingan publik menjadi sulit diwujudkan.

Pertama, masyarakat tetap dianggap sebagai massa, dan bukan elite, sehingga selalu dianggap bodoh dalam hal politik. Urusan politik hanya milik elite semata, sedangkan porsi masyarakat terkait dengan keseharian politik yang banal. Elite berada dalam posisi sebagai subyek sementara masyarakat dianggap sebagai objek politik. Elite superior, sedangkan masyarakat yang memberikan legitimasi politik kepada elite justru harus puas menjadi inferior.

Kedua, masyarakat hanya dibutuhkan dalam situasi tertentu, misalnya ketika akan diadakan pemilu, tetapi ketika pemilu usai ia akan dikembalikan ke habitat aslinya yang penuh ketidakpastian dan penderitaan. Komunikasi politik hanya berlangsung 5 tahun sekali sesuai dengan agenda pemilu dan sesuaikan dengan kepentingan politik tertentu yang mengharuskan elite berhubungan dengan masyarakat.

Ketiga, masyarakat hanya diperlukan dalam rangka membangun klaim-klaim politik sebagai senjata supaya tetap dianggap “demokratis”. Kehadiran masyarakat hanya menghiasi label demokratis dalam rangka pencapaian kekuasaan, selanjutnya setelah kekuasaan tersebut diraih, maka rakyat harus mengundurkan diri dari arena politik.

Kondisi ini ditambah dengan semakin gagahnya para politisi beretorika, sehingga atas nama kepentingan publik, mereka sebenarnya sedang merancang suatu strategi demi kepentingan kelompoknya sendiri. Dengan kata lain, rakyat kerap disuguhi aneka permainan politik yang memaksa rakyat tertegun lantas tidak lagi mampu membedakan mana yang merupakan kepentingan publik dan yang justru menguntungkan kelompok tertentu.

Keadaan ini pada tahap selanjutnya membuat kepentingan kelompok dan pribadi lebih berdaulat daripada kepentingan publik. Kendati demikian, masih terbuka peluang untuk mengakomodasikan kepentingan publik walau dalam porsi yang terbatas.

Peluang tersebut pertama-tama terletak dipara politisi yang masih memiliki idealisme untuk memajukan kepentingan publik baik diatas kepentingan kelompok maupun kepentingan politiknya. Mereka adalah orang-orang yang sadar terhadap tugas dan tanggung jawabnya lantas melakukan dan memberikan yang terbaik kepada publik demi  kepentingan orang banyak. Kita harus berangkat dari pemahaman bahwa para politisi juga merupakan bagian dari kepentingan publik sehingga sudah selayaknya mereka tertantang mengutamakan kepentingan publik juga.

Dalam diskursus politik kepentingan, persoalan pelik yang sering muncul bagi politisi adalah soal porsi kepentingan terhadap partai yang telah berjasa melahirkan politisi dan terhadap rakyat sebagai konstituennya. Mengingat dua kepentingan yang sangat strategis ini, dalam banyak kasus, hal ini amat membingungkan para politisi dalam membedakan kepentingan mana yang harus diutamakan sehingga tak jarang melahirkan konflik kepentingan.

Posisi hubungan antara kepentingan partai dan rakyat, secara bijak, pernah disampaikan oleh Muhammad Natsir dalam ungkapannya yang berbunyi: “The loyality to the party ends, when the loyality to the state begins”. Sayangnya kalimat sederhana yang amat bermakna ini tidak sepenuhnya diamanatkan oleh para politisi kita.

Di antara kepentingan dilematis yang kerap muncul antara mewujudkan kepentingan kelompok dan kepentingan rakyat, kuatnya jaringan hierarki kelompok membuat para politisi harus tunduk kepada loyalitas kelompok. Kenyataan ini membuat kepentingan kepada negara (rakyat) masih dapat terwujud jika kepentingan kepada kelompok telah dilakukan. Artinya, kepentingan terhadap negara (rakyat) hanyalah kepentingan pelengkap.

Tidak terwujudnya kepentingan negara (rakyat) karena pengaruh loyalitas terhadap kelompok lebih dominan dibandingkan terhadap negara (rakyat). Piet H Khaidir mengingatkan bahwa kita tidak boleh lupa, tujuan sekelompok orang berkelompok adalah untuk meraih kekuasaan. Tentu saja, loyalitas terhadap kelompok merupakan tanggung jawab aktivis kelompok. Namun, kita juga tidak boleh alpa bahwa kekuasaan politik merupakan amanat yang dipikulkan rakyat kepada politisi agar berusaha semaksimal mungkin membangun peradaban dan kesejahteraan bersama.

Rakyat, ketika memilih suatu  kelompok, berarti sebagai konstituen politik telah memasrahkah nasib politiknya kepada kelompok terpilih. Oleh karena itu, merupakan tugas kelompok tersebut melalui aktivisnya yang terpilih menjadi anggota parlemen atau pemerintah, untuk mendesakkan realisasi janji-janji kesejahteraan rakyat.

Mengabdi kepada rakyat dan negara buka berarti penghianatan terhadap kelompok. Bahkan, akan menguntungkan kelompok bersangkutan karena dinilai berhasil membangun pranata sosial-masyarakat. hal ini tentu menjadi daya dongkrak dalam meraih suara pemilih pada pemilu berikutnya. Pengabdian kepada kepentingan kelompok adalah suatu kemutlakan, tetapi rakyat juga memerlukam polesan dari para politisi untuk memperbaiki perikehidupan rakyat.

Dalam rangka ini, perlunya konsep politik saling mengerti agar tercipta kesadaran diantara berbagai kelompok kepentingan. Perdebatan yang tak kunjung usai tentang parsialitas kepentingan harus segera diakhiri. Secara praksis, kesadaran semacam itu bisa membangun dengan memberi pengertian kepada publik agar mempunyai social-political awareness dan social-political concern. Publim perlu di advokasi bahwa kesadaran politik merupakan daya kontrol atas kebijakan serta wacana elite politik sehingga politisi harus berfikir kembali ketika harus mengorbankan suara rakyat. MINW*

Sumber: http://www.dpmkmunnes.org/2015/05/menyinergikan-kepentingan-pribadi.html

MINW (Muhammad Ichsan Nugroho Wibawanto)

Read More

Mimpi Ku Bersama Distro Muslim

Perkembangan Distro Muslim, di Indonesia baru sebatas di daerah Yogyakarta. Hal ini lah yang memacu ku untuk turut serta menyumbangkan kreatifitas dalam dunia fashion atau busana-busana muslim yang didalamnya memuat pesan pesan religius yang bermanfaat. Itung-itung sebagai bagian dari sarana dakwah melalui bidang ini. Oleh karena itu, aku beriktikad baik berupaya dan berusaha mendirikan sebuah pusat Pakaian Muslim yang digemari anak-anak muda di Wilayah Semarang, Khususnya di Kampus Universitas Negeri Semarang sebagai lahan pasar dengan orientasi mahasiswa yang notabene merupakan anak-anak muda.

Unnes merupakan salah satu perguruan tinggi yang berada di Semarang yang menyandang gelar Konservasinya. Konservasi yang diharapkan tidak hanya sebatas pada konservasi rehabilitasi lingkungan dengan penanaman pohon dimana-mana. Namun banyak hal yang perlu di konservasi, khususnya Konservasi Moral seperti yang digagas kawan-kawan rohis Universitas Negeri Semarang ini yang salah satu isinya “santun berbusana

“Menjadikan Kampus unnes sebagai kampus yang Islami adalah mimpi setiap muslim yang berada di kampus ini”

Menjadikan Kampus unnes sebagai kampus yang Islami adalah mimpi setiap muslim yang berada di kampus ini. Mengingat di era sekarang ini moral generasi muda telah tercabik-cabik oleh budaya barat yang liberal. Seakan menghalalkan segala cara agar hidup ini nyaman bebas dari kekangan moralitas yang mengikat kebebasan berekspresi. Menganggap hidup ini hanya untuk bersenang-senang dan melupakan apa yang menjadi kewajibannya sebagai seorang muslim. Suara-suara lirih bernuansa nasehat seolah dianggap sebagai suatu kemunafikan dan banyak hal yang menolak kebenaran itu. Begitulah Dakwah, selalu ada tembok besar menghalangi langkah-langkah kebaikan tersebut. Olehh karena itu, ide-ide kreatif sangat diperlukan guna inovasi dalam dakwah tak terkecuali dalam dunia fashion.

Kaos adalah salah satu sandangan yang paling banyak digunakan para muda mudi untuk bersantai dan ber aktivitas lainnya dalam bergaul. Banyak sekali produk-produk Kaos yang menawarkan gambar-gambar yang menarik di kaos sendiri sehingga menjadi daya tarik tersendiri. Hal ini dapat menjadi media komunikasi yang bisa digunakan untuk berdakwah dan cukup prospek untuk dikembangkan.

Siapa sih yang gak butuh kaos?, Fashion clothing identik dengan life style apalagi dikalangan anak muda, perkembangan distro (distribution store) apalagi. Kebanyakan distro dekat dengan dunia surfing, skate board, bmx, anak musik band hip-hop, punk, rock heavy metal dan lain sebagainya. Kalo dimusik metal biasanya design-designnya monster dan pesan-pesannya kurang bermanfaat tapi malah disukai, aneh juga tapi itulah "Efek Media".

Nah melihat hal tersebut, terpikir olehku membuka usaha pakaian yang berbasis distro yang pada awalnya hanya ingin ikut-ikutan kawan yang pernah membuka distro juga yang berlokasi di kebumen dan cukup sukses.  Ku beri nama Safa Zhan Distro (Islamic Art Clothing) sebagai brand Distro Muslim disini, entah bagaimana ceritanya ku bisa dapat nama itu, J hehe.., singkat cerita, dari SAFA ZHAN DISTRO (Islamic Art Clothing), mencoba menghadirkan nuansa kaos anak muda banget (InshaAllah). Selain sebagai fashion juga sebagai media dakwah, dalam mengajak guna menuju kebaikan dan mencegah kemungkaran. Aamiin

Safa Zhan merupakan brand produk yang ingin ku kembangkan. Konveksi, Supplier, serta Desain Grafis adalah bisnis utama Safa Zhan, yang dikembangkan dengan menjunjung tinggi kualitas kerja prima yang bertanggung jawab atas semua hasil produk. Produk hasil konveksi kami menjanjikan jahitan serta pola rapi dan detail, dengan menggunakan tehnik jahit stik dan jahit rantai dan dengan didukung tenaga penjahit yang sudah berpengalaman. Tentunya dan inshaAllah mengusung produksi konveksi terjangkau namun berkualitas. Usaha ini juga menerima permintaan desain grafis bagi para konsumen yang membutukan jasa disain.

Mimpi ku bersama distro muslim ini berharap bisa jadi life style yang menarik di Kampus Unnes dan Wilayah Semarang pada umumnya serta yang memakainya bangga dengan identitas muslimnya dengan pesan didalam kaos karena mereka membantu menyebarkan pesan-pesan dakwah.

Doakan ini bisa istiqomah hadir ditengah-tengah persaingan usaha sejenis sembari berdakwah bersama sahabat-sahabat muslim, karena kita semua bersaudara. Mari eratkan ukhuwah dan bersatu umat muslim untuk bangkit kembali mengawali peradaban yang islami.

“Doakan kami bisa istiqomah hadir ditengah-tengah persaingan usaha sejenis sembari berdakwah bersama sahabat-sahabat muslim, karena kita semua bersaudara. Mari eratkan ukhuwah dan bersatu umat muslim untuk bangkit kembali mengawali peradaban yang islami”

Read More

Menerjang Gelombang Ketiga Indonesia bersama Nahkoda Baru

Momentum Pada tahun 2014 ini bukan semata pergantian kekuasaan saja, namun momentum bagi peralihan gelombang sejarah Indonesia yang memasuki gelombang ketiga. Begitulah Anis Matta menganalogikan periodisasi sejarah dengan pergantian era/zaman masa kepemimpinan Indonesia. Ia menggunakan konsep sejarah sebagai suatu kontinuum perjalanan satu entitas melintasi waktu, satu keberlanjutan dari masa lalu, masa kini dan masa yang akan datang. Gelombang pertama merupakan awal dimana Indonesia menjadi Indonesia, sebuah persiapan dan upaya membangun sebuah peradaban yang mandiri.  Gelombang kedua dimana Indonesia bergulat dalam upaya mencari sistem yang kompatibel dengan sejarah dan referensi budayanya. Dan kini telah tiba bagi sang nahkoda baru Indonesia menaikkan jangkar dan mengibarkan layarnya untuk berlayar menuju Indonesia hebat yang di usungnya. Entah gelombang seperti apa yang akan dihadapi kepemimpinannya nanti.

Indonesia kini telah memiliki nahkoda baru itu. Bukan berlatar belakang jendral, ilmuwan, ataupun lainnya. Namun, sebagian besar masyarakat berpandangan bahwa Ia merupakan representasi dari rakyat kecil. Alasan yang demikian memang bukanlah suatu hal yang keliru, ketika melihat sampai saat ini representasi itu memang benar adanya pada diri pribadi beliau, Bapak Joko Widodo. Semoga saja representasi ini tidak akan hilang ketika sumpah jabatan telah diucapkan.

Seberapa jauh representasi kepemimpinan beliau kedepan untuk Indonesia yang digadang-gadang akan menjadi Indonesia Hebat melalui Visi dan Misinya ketika kampanye. Apakah hanya pemanis saja kala itu karena ambisi partai yang mengusungnya ataukah memang benar adanya berasal dari keprihatinan dan harapan untuk mewujudkannya ketika ia berada di posisi sekarang ini.

Menilik dari pemerintahan sebelumnya, banyak kalangan beranggapan bahwa pemerintahan yang sedang berlangsung saat ini belum sepenuhnya efektif, efisien dan bersih dalam menjalankan tugasnya. Sehingga kesejahteraan yang merata, kebebasan yang beraturan dan keadilan lewat penegakan hukum yang pasti belum dapat diwujudkan sebagaimana mestinya.Hal ini dikarenakan belum adanya kemauan yang kuat untuk mengelola pemerintahan sesuai dengan amanat reformasi.

Kita semua tentunya berharap agar pemerintahan baru duet Jokowi-JK tidak mengulangi kekeliruan yang pernah terjadi sebelumnya. Jangan lagi ada kegaduhan di bidang hukum dan politik yang kemudian menjebak kita semua untuk tidak bisa melakukan banyak hal yang bermanfaat bagi kepentingan bangsa dan rakyat.

Untuk itu, sebaiknya pemerintahan Jokowi-JK yang sedang dikukuhkan hari ini 20 Oktober 2014, harus lebih memfokuskan diri pada upaya membangun negeri sebagaimana amanat reformasi. Dalam hal ini, tidak ada yang perlu dikhawatirkan, karena bila pemerintah Jokowi-JK sungguh-sungguh menjalankan program-program yang benar dan pro rakyat, pasti akan mendapat dukungan yang luas dari masyarakat, termasuk oposisi sekali pun. Tapi, jika Jokowi-JK terlalu berorientasi kepada kepentingan politik yang sempit dan jangka pendek, tentunya akan mengalami banyak gugatan, tidak hanya dari oposisi tapi juga masyarakat luas.

Dan juga tidak kalah pentingnya, berharap agar pemerintahan Jokowi-JK mampu menegakkan hukum dengan seadil-adilnya. Adil bukan berarti sama, namun mampu menempatkan sesuatu secara proporsional tanpa mengebiri dan memutilasi hak orang lain terlebih soal penegakan hukum. Pemanfatan hukum guna kepentingan bersama demi terciptanya kehidupan bernegara yang nyaman, adil dan sejahtera sangat diperlukan dalam upaya mengharonisasi keragaman suku bangsa ini, bukan hanya berkutat pada kepentingan politik praktis saja dan malah menyalahgunakan hukum. Apalagi menjadikan hukum sebagai instrument untuk membungkam pandangan kritis atau ‘musuh’ dari rezeim Jokowi-JK yang sedang berkuasa. Jangan sampai pemerintah baru nanti menggunakan hak-hak otoritasnya untuk tebang pilih.

Sangat memprihatinkan jika hukum dijerumuskan jauh ke dalam ranah politik. Sehingga kriminalisasi berupa rekayasa kasus hukum kembali terjadi. Akan sangat berbahaya jika institusi hukum tidak berdaya di bawah ketiak rezim berkuasa, dan hanya dijadikan satpam oleh penguasa. Sehingga, apabila terjadi perbedaan pandangan antara oposisi dan penguasa, kemudian berujung dengan adanya kriminalisasi yang dilakukan aparat penegak hukum atas order penguasa untuk membungkam lawan-lawan politiknya.

Belum lagi soal fenomena bahwa hukum hanya bersifat sektarian dan tebang pilih hampir nyata sampai hari ini. Aparat hukum mungkin sudah melakukan banyak hal, namun belum mampu menyentuh korupsi yang luar biasa di lingkungan kekuasaan.

Kasus-kasus korupsi di lingkaran penguasa seperti BLBI dan mega-skandal bail outBank Century  hampir tidak tersentuh. Beberapa nama yang sudah secara terang benderang disebut berkali-kali, tapi tak sekalipun diusut, bahkan sekedar dipanggil untuk diperiksa pun tidak. Belum tuntasnya penyelesaian kasus-kasus itu sudah cukup menggambarkan ketidak- berdayaan hukum di hadapan penguasa. Bahkan cenderung menjadi alat pemuas syahwat penguasa.

Sudah saatnya Indonesia Bangkit, untuk bisa menjadi Hebat. Hebat dalam arti yang sesungguhnya, senyatanya, yang direalisasikan melalui visi dan misi yang dilontarkan ketika kampanye lalu. Penulis tidak akan membahas visi dan misi itu lebih jauh disini, karena telah cukup melekat erat dibenak kita sekalian. Karena percuma jika tidak segera direalisasikan.

Diluar permasalahan penegakan hukum Indonesia tersebut, seyogyanya masih banyak permasalahan - permasalahan Indonesia yang cukup kompleks, khususnya dibidang pendidikan, ekonomi dan budaya. Namun, saya yakin kepemimpinan Jokowi akan sangat mampu mengatasi itu semua dalam Gelombang Ketiga Indonesia saat ini, jika Ia mampu membaca problematika umat (red: bangsa Indonesia saat ini) guna menyusun strategi apa kiranya yang mampu untuk dihidangkan dan dapat diterima. Disini lah tantangan besar Jokowi dalam menyelami serta memahami guna mengayomi masyarakatnya lebih luas, bukan sekedar di lingkup solo dan jakarta saja, namun lebih dari itu. Jika tidak, masyarakat akan bergulat mencari keseimbangan antara pertumbuhan dan kebahagiaan guna kesejahteraan hidupnya masing-masing. Disinilah budaya menjadi faktor penting. Karena kebahagiaan adalah perasaan umum (public mood) yang mengatakan hidup disini (red: Indonesia) adalah bermakna dan berharga. Oleh karena itu, Pemimpin adalah yang mampu mengelola public mood ini, bukan lagi pemimpin aspirasional yang mengandalkan populisme.

Maka dari itu, terlepas dari isu persaingan politik tidak sehat soal jegal menjegal dari beberapa opini yang muncul belakangan terkait kepemerintahaannya nanti kedepan dengan parlemen yang notabene dikuasai oleh oposisi. Berharap tidak hanya “kerengan” soal jabatan saja, karena akan lebih berarti jika mampu di manfaatkan sebaik-baiknya guna kemaslahatan umat. Bukan kemaslahatan golongan. Begitulah seharusnya seorang negarawan. Mari, bersama kita bangkit, menerjang gelombang ketiga ini untuk menuju Indonesia Hebat!

Oleh:

Muhammad Ichsan Nugroho Wibawanto

Mahasiswa Fakultas Hukum Angkatan 2011

Kepala Divisi Litbang Penal Study Club (PSC) Fakultas Hukum Unnes 2014

Kepala Divisi Media Lembaga Pers Mahasiswa (LEGIST) Fakultas Hukum Unnes 2014

Kepala Departemen Sosial Masyarakat KAMMI Komisariat Unnes 2014

Opini ini dibuat guna dimuat dalam buletin PROGRESIF Kammi Komisariat Unnes yang diterbitkan oleh Departemen Hubungan Masyarakat Edisi XII

Read More

Penegakan Hukum Tindak Pidana Umum

Gambar: Searching google

Muladi menyatakan bahwa dalam konsep penegakan hukum telah berkembang kesepakatan-kesepakatan dan penegasan-penegasan yang antara lain perlu dikembangkannya sistem peradilan pidana terpadu. Sistem peradilan pidana terpadu tersebut mencakup sub-sistem Kepolisian, Kejaksaan, Pengadilan dan Lembaga koreksi (lembaga pemasyarakatan). Disamping itu mengingat peranannya yang semakin besar, penasihat hukum dapat pula dimasukkan sebagai sub sistem. Begitulah kiranya sekilas mengenai bagaimana penegakan hukum yang benar-benar saling mensinkronkan tugas dan fungsi masing masing lembaga penegak hukum dalam penegakan hukum.

Penegakan hukum merupakan salah satu topik bahasan yang tak pernah bosan untuk di kaji, baik dikalangan masyarakat menengah kebawah, masyarakat menengah bahkan merupakan suatu konsumsi laris baik dimedia pers, elektronik yang terkadang menimbulkan polemik dimana-mana karena banyaknya multi tafsir pendapat akibat opini yang berkembang seiring dengan perkembangan zaman.

Berbicara penegakan hukum pada hakekatnya merupakan suatu proses bekerjanya atau bagaimana hukum diterapkan melalui berbagai hubungan interaksi perilaku manusia yang mewakili institusi dan kepentingan yang berbeda. Dengan demikian proses bekerjanya hukum dipengaruhi oleh manusia-manusia yang menjalankan hukum. Disini kita bisa memahami bahwa hukum memang tidak hanya memiliki sifatnya yang normatif (rules), tetapi hukum juga sebagai suatu perilaku (Yudi Kristiana, “Menuju Kejaksaan Progresif, studi tentang Penyelidikan, Penyidikan dan penuntutan Tindak Pidana Korupsi”, Penerbit Masyarakat Transparansi Internasional Jakarta, 2009  hal  19).

Sebagai suatu proses, penegakan hukum mempunyai korelasi dan hubungan interaksi dengan faktor-faktor yang menurut L.M. Friedman adalah sistem hukum itu sendiri meliputi substansi hukum, struktur hukum dan budaya hukum (Friedman L.M., the legal system, A social perspective) dimana satu faktor dengan faktor yang lainnya saling berhubungan sehingga mempengaruhi proses yang dicita-citakan. Suatu penegakan hukum menempati posisi yang strategis dalam pembangunan hukum, lebih-lebih disuatu negara hukum seperti halnya Negara kita adalah Negara hukum sebagaimana yang tertuang dalam pasal 1 ayat (3) UUD 1945.

Namun proses penegakan hukum mempunyai dimensi yang lebih luas dari pada pendapat tersebut, karena dalam penegakan hukum akan melibatkan dimensi perilaku manusia. Dengan pemahaman tersebut maka kita dapat mengetahui bahwa problem-problem hukum yang akan selalu menonjol adalah problema “law in action” bukan pada “law in the books”.

Menurut Soerjono Soekanto, ruang lingkup dari  istilah “Penegakan Hukum” adalah luas sekali, oleh karena mencakup mereka yang secara langsung dan secara tidak langsung berkecimpung dalam bidang penegakan hukum. Dari pengertian luas tadi, akan lebih membatasi pengertiannya yaitu kalaupun yang secara langsung berkecimpung dalam penegakan hukum yang tidak hanya mencakup law enforcement, akan tetapi juga peace maintenance. Dengan demikian mencakup mereka yang bertugas dibidang-bidang Kehakiman, Kejaksaan, Kepolisian, Pengadilan dan Lembaga Pemasyarakata (Soerjono Soekanto, Faktor yang mempengaruhi penegak hukum, Jakarta, PT. Raja Grafindo Persada, 2007, halaman 19)

Dalam pembahasan penegakan hukum menjadi bermakna bilamana para aparat dan yang terkait didalamnya benar-benar melaksanakan fungsinya dan tugasnya secara konkrit dan memperhatikan nilai-nilai kemanusiaan berdasarkan HAM.

Bila dievaluasi dari pendekatan konteks hukum pidana, penegakan hukum yang disebut integrated justice system yang meliputi Lembaga Kepolisian, Kejaksaan, Pengadilan dan Lembaga Pemasyarakatn sebagaimana yang tercantum dan diatur dalam UU No. 8 Tahun 1981 tentang KUHAP, akan tetapi dalam penjabaran dari masing-masing tentu telah didasari pada landasan berpijaknya sesuai tugas pokok masing-masing dan telah diatur dalam undang-undang sendiri.

Sistem Peradilan Pidana adalah jaringan peradilan yang bekerja sama secara terpadu diantara bagian-bagiannya untuk mencapai tujuan tertentu baik jangka pendek maupun jangka panjang. Dapat pula dikatakan bahwa Sistem Peradilan Pidana adalah suatu komponen (sub sistem) peradilan pidana yang saling terkait / tergantung satu sama lain dan bekerja untuk mencapai tujuan, yaitu untuk menanggulangi kejahatan sampai batas yang dapat ditoleransi oleh masyarakat. dari pengertian sistem tersebut sudah menggambarkan adanya keterpaduan antara sub-sub sistem yang ada dalam peradilan (Dr. Rusli Muhammad, S.H., M.H, Sistem Peradilan Pidana Indonesia, 2011, Yogyakarta; UII Press)

Menurut Barda Nawawi Arief, sistem peradilan pidana pada hakikatnya identik dengan sistem penegakan hukum pidana. Sistem penegakan hukum pidana pada dasarnya merupakan sistem kekuasaan kehakiman dibidang hukum pidana yang diimplementasikan diwujudkan dalam 4 (empat) sub sistem, yaitu : (1) kekuasaan penyidikan oleh lembaga penyidik; (2) Kekuasaan penuntutan oleh lembaga penuntut umum; (3) kekuasaan mengadili/menjatuhkan putusan oleh badan peradilan; dan (4) kekuasaan pelaksanaan hukum pidana oleh aparat pelaksana eksekusi. Keempat subsistem itu merupakan satu kekuasaan sistem penegakan hukum pidana yang integral atau sering disebut dengan istilah Sistem Peradilan Pidana atau SPP terpadu atau Integrated Criminal Justice System.

Dalam sistem peradilan pidana, Lembaga Kepolisian, Kejaksaan, Pengadilan dan pemasyarakatan merupakan penegak hukum yang mewakili hubungan fungsional yang sangat erat dan sudah semestinya proaktif bekerjasama, bersinergi dan berkoordinasi secara seksama dengan baik untuk mencapai tujuan dari sistem ini (Morris hanya menegaskan Polisi dan Jaksa, lihat Morris N, “Criminal Justice In Asia< Quest For and Integritas Approach, Introduction”, 1982). Sejalan dengan itu, Pillai berpendapat bahwa meskipun faktor-faktor penghambat dalam penegakan hukum sangat banyak, termasuk faktor-faktor sosial, ekonomi dan sebagainya, tetapi justru faktor terpenting penghambat penegakan hukum itu ada didalam sistem hukum itu sendiri.

Seperti misalnya, tidak mewujudkan fungsi keterpaduan, selalu menonjolkan ego kelembagaan bahkan hingga ada suatu pertentangan yang tidak ada jalan keluar sebagai solusi mengatasinya bahkan berjalan berlarut-larut hilang dari ingatan karena waktu berlalu (Domu P. Sihite, S.H., M.H, “Penegakan Hukum Tindak Pidana Umum”, dalam Konsep Direktur Tindak Pidana terhadap Orang dan Harta Benda, 2014)

Dalam sistem peradilan pidana terpadu, lembaga atau instansi yang bekerja dalam penegakan hukum, meskipun tugasnya berbeda-beda dan secara internal mempunyai tujuan sendiri-sendiri, tetapi pada hakikatnya masing-masing subsistem dalam sistem peradilan pidana tersebut saling bekerja sama dan terikat pada satu tujuan yang sama. Hal ini bisa terjadi jika dudukung adanya sinkronisasi dari segi substansi yang mencakup produk hukum dibidang sistem peradilan pidana yang memungkinkan segenap subsistem dapat bekerja secara koheren, koordinatif dan integratif Dr. Rusli Muhammad, S.H., M.H, Sistem Peradilan Pidana Indonesia, 2011, Yogyakarta; UII Press).

Maka tentunya yang dicermati, fungsi keterpaduan harus benar diterapkan secara konsisten dan pemberdayaan penggerak yang bersinergi untuk mewujudkan komponen dasar system yaitu substansi sebagai hasil atau produk sistem (KUHAP), struktur lembaga-lembaga dalam sistem hukum yang terdiri dari Kepolisian, Kejaksaan, Pengadilan dan  Lembaga Pemasyarakatan, serta kultur yaitu bagaimana sebetulnya sistem tersebut akan di berdayakan. Dengan kata lain kultur adalah merupakan penggerak dari sistem peradilan pidana.

Secara khusus, mengacu pada landasan berpijak lembaga Kejaksaan dalam UU No. 16  Tahun 2004 tentang Kejaksaan R.I. yang berkaitan dengan tugas pokok dan wewenang sebagaimana diatur dalam pasal 30 :

ayat (1) Dibidang Pidana :

a.    melakukan penuntutan;

b.   melaksanakan penetapan hakim dan putusan pengadilan yang telah memperoleh kekuatan hukum tetap;

c.   melakukan pengawasan terhadap pelaksanaan putusan pidana bersyarat, putusan pidana pengawasan, dan putusan lepas bersyarat;

d.    melakukan penyelidikan terhadap pidana tertentu berdasarkan undang-undang;

e.    melengkapi berkas perkara tertentu dan untuk itu dapat melakukan pemeriksaan tambahan sebelum dilimpahkan kepengadilan yang dalam pelaksanaannya dikoordinasikan dengan penyidik.

Ayat (2)  Dibidang Perdata dan Tata Usaha Negara , dengan kuasa khusus dapat bertindak baik didalam maupun diluar pengadilan untuk dan atas nama negara atau pemerintah.

Ayat (3) Dalam bidang Keamanan dan Ketertiban Umum turut menyelenggarakan kegiatan :

a.    peningkatan kesadaran hukum masyarakat.

b.    pengamanan kebijakan penegakan hukum.

c.    pengamanan peredaran barang cetakan.

d.    pengawasan kepercayaan yang dapat membahayakan masyarakat dan negara.

e.    pencegahan penyelenggaraan dan/atau penodaan agama.

f.     penelitian dan pengembangan hukum serta statistik kriminal.

Pasal 32 : disamping tugas dan wewenang tersebut dalam undang-undang ini, Kejaksaan dapat  diserahi tugas wewenang lain berdasarkan undang-undang.

Pasal 33 : dalam pelaksanaan tugas dan wewenang, Kejaksaan membina hubungan kerjasama dengan badan penegak hukum dan keadilan serta badan negara atau instansi lainnya.

Dalam melaksanakan tugas pokok, fungsi dan kewenangan Kejaksaan, salah satu prinsip yang tidak bisa diabaikan dalam negara hukum adalah kesederajatan bagi setiap orang dihadapan hukum (equality before the law). Oleh karena itu setiap orang berhak atas pengakuan, jaminan, perlindungan kepastian hukum yang adil, serta perlakuan yang sama didepan hukum. Disini dituntut untuk lebih berperan dalam menegakkan supremasi hukum, perlindungan kepentingan umum, penegakan hak asasi manusia, serta pemberantasan perbuatan pidana seperti korupsi, kolusi dan nepotisme.

Dalam melaksanakan tugas pokok dan kewenangan serta fungsi Kejaksaan dalam penegakan hukum, dapat dikatakan sangat central, mengingat dari segi pendekatan fungsi melalui integrate justice system, sangat terkait dengan hubungan kerja baik dengan Penyidik Kepolisian, Penyidik Pegawai Negeri Sipil, bilamana ada suatu perkara tindak pidana yang ditanganinya dan melakukan penyidikan maka SPDP diberitahukan kepada Penuntut Umum sesuai pasal 109 ayat (1) KUHAP dan bilamana berkas sudah selesai dan Penyidik akan mengirim ke Kejaksaan dan selanjutnya dilakukan penelitian berkas perkara oleh jaksa peneliti dengan penelitian yang cermat apakah sudah dapat dinilai telah memenuhi syarat formil dan materiil, sesuai pasal 110 ayat (1) jo pasal 138 ayat (1) KUHAP. Disini dari sisi waktu, dalam waktu 7 (tujuh) hari jaksa peneliti wajib memberitahukan kepada penyidik apakah hasil penyidikan itu sudah lengkap atau belum sesuai pasal 138 ayat (1) KUHAP.

Namun bilamana hasil penyidikan dinilai oleh jaksa peneliti bahwa berkas telah lengkap dan memenuhi syarat formil dan materiil sesuai pedoman yang dikuasai jaksa dalam melakukan check list berkas perkara, kemudian dinyatakan lengkap yang disebut dalam kode surat internal Kejaksaan P-21, maka penyidik tentunya akan mengirimkan Tersangka dan Barang Bukti ke Kejaksaan yang disebut Penyerahan Tahap kedua dimana jaksa dalam tugasnya sebelumnya telah menyiapkan pembuatan surat dakwaan sebagai tindak lanjut akan dilakukan  penuntutan (pasal 140 ayat (1) KUHAP).

Kemudian sesuai kewenangan jaksa penuntut umum yang telah ditentukan, akan melimpahkan berkas perkara lengkap dengan surat dakwaan ke Pengadilan yang berwenang mengadili dengan permintaan agar mengadili perkara yang disertai dengan surat dakwaan (pasal 143 ayat (1) KUHAP).


Muhammad Ichsan Nugroho
Sub Bab Laporan Akhir Praktek Kerja Lapangan FH Unnes 2014
di Kejaksaan Agung Republik Indonesia

Read More

Catatan Kecil Sang Prajurit; Edisi Have Fun and Inspiration

I HAVE A DREAM; Prajurit Putih Abu-abu

Kehidupan, Cinta dan Arti Sebuah Keluarga

I have a dream,

if you see the wonder of a fairy tale.

You can take the future even if you fail.

Bagi kalian yang suka musik barat pastinya pernah dengar lagu yang berjudul “I Have A Dream”, seperti lirik di atas. Siapa yang tidak tahu lagu ini? sebuah lagu inspirasi dari sebuah band California yang tak asing lagi di telinga kita, Westlife.., yap salah satu band favorite saya. Hmm..., tunggu dulu, Band?? Mungkin lebih tepatnya Boy Band, karena memang semua personilnya vokal, keren pokoknya nggak kayak boy band jaman sekarang, ampun dehh -_- alay bingits, kaya gue kata orang-orang juga rada alay #ehh padahal ya nggak juga ;) hehe..., nggak kan?

Tapi disini saya tak akan membahas lebih jauh mengenai boyband tersebut, tapi lebih pada bagaimana dan kenapa lagu “I Have A Dream” itu begitu istimewa ketika aku mendengarkannya. Meskipun tak begitu menarik bagi temen-temen. Tapi bagiku, seakan-akan aku terbawa kembali ke masa lampau dimana lagu itu diputar dalam sebuah moment yang bisa dikatakan begitu berkesan, mungkin sangat berkesan (bagi saya pribadi). Selain makna dari lirik lagu tersebut yang begitu menginspirasi seseorang untuk terus bermimpi, seakan ada hal lebih penting di balik itu semua, Harapan. Ya, sebuah harapan. Pernah tersirat di benak ini sebuah harapan besar yang dalam bahasa Film 5 cm (bagi yang udah pernah nonton, yang belom urusan lo), “menggantung di depan kening kamu”. Dan dari mana sih sebenarnya harapan itu muncul? Gwen pernah mengatakan dalam sebuah pidatonya, “teruslah bermimpi, karena mimpi akan membawa mu pada sebuah harapan. Semua orang butuh harapan, karena harapan seseorang akan terus bertahan hidup dalam kesulitan hidup ketika kamu sendiri” begitu lah kurang lebihnya (kalau mau orisinil googling saja). Harapan berasal dari mimpi. Saya sepakat dengan Gwen, harapan lah yang membuat seseorang tetap bertahan, harapan lah yang membuat seseorang mampu melewati hari harinya penuh keceriaan dan semangat, harapan lah yang membuat seseorang terus dan terus berlari, karena harapan merupakan sebuah kekuatan yang mampu menggerakkan seseorang untuk melakukan segala sesuatunya lebih maksimal. Dan itu pernah aku lalui, sebelum semua itu sirna. Eh tapi sebelumnya kalian tau Gwen kagak??? Jangan-jangan dari tadi gue ngomong pada nggak ngerti dia siapa? Itu loh yang di pilm Spiderman Amajing. Hadeehh.. -_- hehe ok ok cukup. Lanjut!

Kembali ke moment, yah moment spesial kala mengikuti sebuah acara yang bisa dikatakan cukup menarik bagi kami (ceritanya aku lagi sama temen-temen) yang sedang berbunga-bunga karena telah usai melewati pertempuran empat hari di ambarawa #hlohh. Sebelum menikmati hasil kerja kami selama tiga tahun berperang sebagai prajurit putih abu-abu. Entah nanti apakah akan gugur atau tidak. Semua tergantung yang Maha Kuasa, karena kita hanya bisa berusaha, masalah hasil Dia lah yang menentukan.. edyaaannn hahaa. Hanya rasa khawatir, bingung, H2C pokoknya lah. (H2C = Harap - Harap Cemas). Namun, semua itu sirna ketika sebuah kupon beredar dengan harga pendaftaran yang cukup lumayan (bagi kantong siswa) lima belas ribu rupiah, yang menawarkan sebuah kesempatan untuk bisa bermimpi lebih jauh. Acara tahunan yang digelar memang khusus untuk para pemimpi yang ingin terbang lebih tinggi dalam menggapai cita-cita kelak. Aku yang sangat polos waktu itu hanya bisa ikut-ikutan acara begituan karena di ajak sama teman. (acara apa sih dari tadi gak jelas!) Sabaaarrr.., lagi puasa kan?, lanjutin kagak nih???? Lanjut ya.., oke simak saja.

Antusiasme para prajurit putih abu-abu ini ternyata bukan hanya dari akademi kami saja, namun diseluruh wilayah tempat dimana ku menetap kala itu. (singkat cerita) di akhir acara yakni kegiatan motivasi yang menyuguhkan beberapa acara menarik yang ngebuat kita have fun disana dan menghadirkan motivator yang cukup nggak jelas (akunya yang gak tau, hehe). Dalam sesi kegiatan selanjutnya masuk ke acara inti yakni motivasi setelah sekian lama berjam-jam di ruangan yang penuh sesak dengan entah berapa ribu pasang mata disana, bergemuruh menggetarkan langit-langit ruangan, sang motivator memulai aksinya. Kami diruangan tersebut seakan terhipnotis olehnya, apapun yang diperintahkan sang motivator selalu kami lakukan. Seperti tepuk tangan, berdiri, duduk, dan lain-lain yang aneh-aneh kamipun lakukan dengan ikhlas tanpa paksaan. Hehe..

Akhir acara, sang motivator membuka sebuah video yang isinya hanya sebuah teks lirik lagu dan seketika itu pula sebuah lagu tersebut di atas diputarnya. Kami diminta berdiri dan menyanyikannya bareng-bareng. Suasana kembali riuh gemuruh karena decak tawa, tepuk tangan dan hal hal lain yang membuat kami tak terdiam, dan kembali terhipnotis untuk ikutan. Disamping itu beliau sang motivator memberikan wejangan wejangan saktinya. Dan seiring berjalannya waktu entah kenapa ada sebuah semangat baru muncul. Aku tak tau apakah dari lagunya atau dari wejangan sang motivator. Seakan ada gejolak murni mendidih yang sampai membawaku berpikir aku harus begini, aku harus begitu, aku bisa. Ya aku harus bisa apapun yang terjadi, aku harus dan harus! Tak selesai sampai disitu, beliau sang motivator seakan tak ingin membuatkan harapan yang telah ia tanamkan kepada kami hanya akan hilang sia-sia nantinya tak ada pemantik yang lebih riil. Kami diminta duduk kembali dan seketika itu juga irama musik tiba-tiba berubah..., melow, kami diminta menundukkan kepala dan beliau pun memulai ritualnya. Suasana yang tadi dipenuhi keceriaan, tawa dan canda, kini berubah menjadi isak tangis para peserta yang terdengar seakan-akan begitu dalam menancap dihati mereka. Aku pun tak tersadar menitikkan air mata kala itu, seoalah menekankan harapan itu harus dan wajib terwujud. Apasih yang membuat kita begitu tersedu. Tidak lain dan tidak bukan ialah orang tua. Ya orang tua, karena mereka lah kita bisa seperti sekarang ini, apapun harapan kita, berikan yang terbaik untuk kedua orang tua. Aku tak akan melanjutkannya lebih jauh, karena semua para motivator begitulah rata-rata metode memotivasinya.

Selepas dari acara tersebut benar-benar membius kami hingga menyisipkan benih-benih harapan yang harus aku wujudkan (mulai serius). Dan itu terakomodir menjadi sebuah semangat bergerak untuk melangkah mewujudkannya. Hingga ditempat ku berdiri sekarang ini, sebuah tempat yang merupakan langkah awal buat aku untuk bisa sampai pada harapan itu. Butuh perjuangan keras untuk bisa sampai disini. Tahun pertama merupakan tahun awal merealisasikan semangat itu. Namun, semua berubah saat negara api menyerang. Ya, negara api dengan sang putrinya telah menyerang hingga meluluhlantakkan kedamaian negara negara lainnya dalam jiwa ini. Serangan bertubi-tubi, menghujam daratan hingga hancur berkeping-keping. Tahun kedua, ketiga dan keempat merupakan masa masa sulit yang cukup begitu mengaburkan harapan yang pernah berdiri kokoh. Ditahun kelima merupakan masa pemulihan dengan menata kembali kepingan-kepingan reruntuhan benteng harapan itu. Jika saja Gwen lulus lebih awal dan berpidato seperti itu, sepertinya masih ada harapan memperkuat benteng itu. Namun apa daya, gempuran begitu dahsyat. Masa pemulihan juga merupakan masa yang bisa dikatakan masa kritis, ibarat terdampar di suatu planet dengan kadar oksigen yang sedikit dan harus menyesuaikan diri untuk tetap bertahan hidup, apakah berakhir disitu ataukah terus berusaha mencari solusi dari permasalahnnya.

Terkadang memang disuatu waktu kita berada pada titik puncak kebahagiaan dan suatu waktu pun kita pun akan berada pada titik terendah keterpurukan. Tinggal bagaimana dari kita menyikapi itu dengan lapang dada. Seperti nasehat sang ulama besar, Imam Syafi’i (w.240 H), tentang hikmah;

Biarkanlah hari-hari berbuat sesukanya

Tenangkanlah dirimu bila takdir telah menetapkan

Jangan sedih dengan cobaan dunia

Cobaan dunia tiada yang kekal abadi

Jadilah orang yang tegar menghadapi berbagai kesulitan

Dengan perilakumu yang lembut dan dermawan

Tiada kesedihan yang kekal abadi, begitu juga kesenangan

Tidak juga kesulitan selalu menimpamu, dan tiada pula kemudahan.

Begitulah sepenggal nasehat beliau yang masih cukup relevan dalam kehidupan keseharian kita yang aku kutip dari sebuah buku “Kisah Perjuangan Sahabat-sahabat Nabi”. Seakan membuka mata bahwasanya kenapa harus terus-terusan dalam kubangan itu, kenapa tidak beranjak dari situ, bersihkan diri dan lakukan hal lain yang lebih bermanfaat. Terlebih masih ada kesempatan membangun harapan itu kembali berdiri kokoh seperti semula. Dari pada terus terjebak dalam situasi yang kurang baik dan membelenggu diri untuk tetap dalam kubangan itu. Masih banyak orang yang benar-benar mengharapkanmu. Mereka lah keluarga mu disini, berbagi cerialah bersama mereka, bangun kembali mimpi-mimpi itu bersama mereka. So, bergeraklah!

Hidup tak selamanya berjalan seperti yang kita inginkan, yah seperti yang ku sebut di atas kadang naik kadang turun. Seperti kata pepatah bahwa kegagalan adalah tahapan meraih kesuksesan. Semua kembali kepada kita bagaimana cara menyikapinya. Pada akhirnya hanya kepada sang pemilik kita akan kembali dan berserah diri. Semua mimpi-mimpi dan harapan kita bisa menjadi nyata jika kita bisa memanage dan memiliki keberanian mengejarnya. Kita memiliki mimpi berupa khayalan dan khayalan itu melahirkan harapan. Karena harapan dapat membantu kita mendapatkan sebuah kenyataan. Seperti kata pepatah, “Jika kau berhenti bermimpi, maka kau berhenti hidup.” Maka simpanlah baik-baik dan catat dalam lembaran kertas agar kau tak lupa.

Tahun ke enam merupakan tahun pembangunan harapan itu kembali berdiri kokoh. InshaAllah dengan izin Nya, semua hampir usai tersusun kembali dan semoga tetap bertahan hingga harapan itu berada dalam genggaman ini. Masih banyak hal baik yang dapat kau lakukan inshaAllah. Mereka menunggumu menyapa mereka dengan senyum manismu. Prajurit tangguh adalah ia yang mampu bertahan dari segala macam benturan baik luar maupun dalam.

Ihsan Nugroho

Inspirated;
Moment; Penantian UN 2011, KCF (Kebumen Kampus Fair) 2011 

Seminggu menjadi mahasiswa Universitas Gadjah Mada 2011 dan moment indah selama menjadi mahasiswa Universitas Negeri Semarang 2011 hingga saat ini.

Read More